Vene klassikalise kirjanduse (eriti 19. sajandil), kõik hukati armastuse ja kaastundega. See on kaastunne, mitte kahju, sest ilma selleta tõelist armastust ei saa. Muidugi, võite pöörduda ka asjaolu, et kirjandusele eelmise sajandi - täiesti tarbetu või vähe inimesi, mõnikord segamini arvud nagu Bazarov of "Isad ja pojad". Levik oli käsitleda neid karmilt, nad mõistan ja ärge tehke pattu. Noh, lihtsalt seda tüüpi ja aitab mõista teema klassifikatsiooni armastus suhted.
"Tarbetud inimesed" Vene kirjanduses - seda Onegin ja Pechorin. Nagu mainitud play E. Schwartz "Tuhkatriinu", "Vabandust, kuningriiki ei piisa, mul oli kuhugi hulkuma." Onegin ja Pechorin ka "oli kuhugi hulkuma," ja nii nad on, erineva edukusega panna ennast ja teisi erinevaid katseid, peamiselt mängib meeli.
Tulemused on kõigile teada. Pechorin, millest üks oli mask maskid "kirg", murdis mõned südamed esimene tagades ise, et ta armastab ja aja möödudes, ei ole enam võimalik kogeda neid tundeid, tagades naiste, kes neid armastavad. Seda tüüpi likvideeritud meie päeva ja naised ning meeste versioon. Just nimetavad end "kangelased meie aja" veidi erinevalt: "seiklus" või "suur huvi looduse." Seetõttu tasub lähemalt uurida neid ümber: valitakse (-tsa) üks nendest, kes elluviimisel rõõm lihtsalt paneb mask meeletult armunud.
Onegin, in valusalt tuttav traditsioon, kuulub ka "üleliigsed mehed", kuid see on ikka natuke iseloomu teisel kujul. Just sel ajal sai temast ideaalne provintsi daamid ja midagi temaga tegelikult ei lubanud. Ei olnud nagu kõik teisedki, või üritanud olla sellistena. Küpsenud lady naasnud kauge rännakud, navedshih see lihtsalt igavusest ja Onegin. Ja armusin ... Lõpuks Tatiana. Aga mitte sellest, et see on nüüd kättesaamatu teda, aga mis see on - ideaalne naiselikkuse ja ilu.
Noh, armastus ideaalne, ka on õigus eksisteerida. Sel päeval, nii poisid ja tüdrukud, ja täiskasvanud mehed ja naised elavad pidevas otsida ideaalne, täiesti hajameelne, et see, kes on lähedal, elab inimene, mitte pilt, täis positiivset, nii visionäär, omadused. Nii et see on pigem armastan kui armastus, sest peale kvaliteediga konkreetse isiku tõeliselt armastus on võimatu.
Peaaegu kõik Dostojevski kangelased saab omistada "väikesed inimesed" nähtamatu taustal ajalugu. Aga nagu Mitya Karamazov, hing iga inimese - ja "ideaali Madonna" ja "ideaalne Soodoma." Teisisõnu, armastus, kaastunne, või armastus, kirg, vaimne ja lihalik. Ainuke küsimus on, kuidas sisemaailma mees allub kõik need tunded, ja mõned neist, lõpuks, ülimuslikud. Aga tõeline armastus on täpselt ühendab mõlemad tunded, täielikult kaashäälikut inimloomuse ja seetõttu võib kesta terve elu.
Rääkides laadi. Turgenev on Bazarov, loodusteadlane ja riffahven ühes isikus Ka ei pääsenud tunne, mis alguses rääkis põlgus: loodus, endine teda "ei templisse, kuid töökoda," startis tema mask. Nagu selgus, ja hoolimatus ja ebaviisakus - kõik kujuteldav, omapärane viis kaitsta muust maailmast. Ütlematagi selge, et seda tüüpi (igas mõttes sõna) - ei ole ebatavaline tänapäeval. Aga kes teab, äkki varjus kõvaks keedetud küünik on lihtsalt peidus sügav ja tundlik nägu?
Armastus? Armastus? Ajutine moehullus?
Suhted kaks inimest, kes armastavad üksteist - teema salapärane, kättesaamatuks ja väga huvitav palju hästi wishers, kes pidevalt püüab anda nõu armastuses, või lihtsalt armukade. Et mõista, mis see on, mis erineb armastus armastus, see on parem, kui maha suruda tung anda nõu ja ... kohaldata vene klassikat.
Tags: mask, SEB, armastus, armastus, kirg, ideaalne